『茶碗』というのは、元々は陶磁器の総称だったと聞いたことがあります。 現在では、意味が少し変わってきているのでしょうね。 茶道のことは全く分からないのですが、『抹茶茶碗』と言います。 少し大きくて、深い形を『茶碗』というようになったのではないでしょうか。 今思い出したのですが、近畿地方では陶器のことを『瀬戸物』と言いますが、 九州では『唐津物』というとかーーー。 子供の頃、『瀬戸物』は全国区の言葉だと思っていました。 フランスパンさんからご指摘がありました。 「瀬戸物」という言葉は全国区だと思います。 九州でも使います。 それと、陶器の総称としての『唐津物』という言い方は 私は初めて耳にしました。 （私は佐賀県の隣の福岡県出身ですが） そんな意味で使う人はいなかったような……

主語の省略が多いのと関係があるかどうかはさておき、考えられることは、 日本語には、尊敬語、謙譲語があること。 男女の言葉が違うこと。 書き言葉と会話の言葉が違う時代があったこと。 方言が豊かなこと。（他言語と比較してどうかは、わかりませんがー。） 身分制度があって、身分により言葉が違った時代があったこと。 等 上記は私の推測です。

怪我をしたことは、良くないことですから、 「この椅子のせいで怪我をした。」というべきなのですね。 「この椅子のお陰で怪我をした。」という言い方は、 『皮肉』の場合もあるでしょうし、 最近では誤用が定着して、 『お蔭で』は、良いことの原因にも良くないことの原因にも使われる場合もあるようです。 「否定的なことを肯定的な文で書いて、皮肉を表す事が多い。」点ですが、 具体例をいくつか示していただけると良いのですがーーー。

そうですねぇ。 『配偶者の父』＝舅 『配偶者の母』＝姑 『息子の妻』＝嫁 『娘の夫』　 ＝婿　　 という以外、呼び名を思いつかないのですけど。 どうでしょうか。

４つの違いというよりは、『角』と『隅』の違い、『隣』と『傍』の違いだと思いますがーー。 『角』と『隅』の違い 　　角（かど）と読むときは、『尖って突き出した部分』。 　　角（すみ）と読むときは、隅（すみ）と同じ意味で、 　　　　　　　　　　　『囲まれた区域のかどの内側の部分』『中央からはなれたところ』。 　　『かど』は外側から見ていて、『すみ』は内側から見ていますね。 『隣』と『傍』の違い 　　『隣』は、列になって並んでいて接している物、人、建物等。 　　『傍』は、とにかく距離が近い物、人、建物等。 　　どのくらい近いかは、それぞれの主観によると思います。

あっ、そうなんですか。逮捕されて初めて『容疑者』になるのですか。 それを知らなかったので、なんとも言えません。皆様のご意見を伺ってみましょう。 ［日本語調査結果（９０）］をご覧下さい。

『行きます』『見せます』のように『ます』がついた形を 日本語教育の場では、『ます形』と言います。 全部の動詞についてではありませんが、 『ます形』の『ます』を取ると名詞になります。 「行きはよいよい、帰りは怖い。」 『見せます』→『見せ』→『店』 （この矢印の方法は、便宜的なものですけど。） 『間違える』 『間違う』 → → 『間違えます』 『間違います』 → → 『間違え』 『間違い』 　　となります。 『間違える』は他動詞ですから問題ないのですが、 『間違う』は本来自動詞だったのが、 新しく他動詞としても使われるようになったものです。 「休館日を間違えました。」に違和感を持つ人はいなくても、 「休館日を間違いました。」に違和感を持つ人はあるかもしれません。 『間違いました』の方がやや崩れた感じがするかもしれません。 「休館日をお間違えのないようにご注意ください。」 とした方が、無難だと思います。

『病み付き』は、『何かに熱中した結果、身についたこと』、 『癖』は、『意識していないうちに身についたこと』、 でどうでしょうか。 意識して、そのラーメン屋さんに何度も行った結果、 行かずにいられなくなったら『病み付き』、 知らず知らずのうちに足が向く様になったら『癖』。 マッサージの方は、どちらでも良いように思います。

『間』が付くのと付かないのでは、どう違うかですね。 『５日間かかります』は、例えば朝から始めて夜までかかる日数が５日であるということ。 それに反し、『５日かかります』は、あしかけ５日かかるということ。 始めた日と終わった日の所要時間、特に終わった日の所要時間は厳密でない ということだと思います。 「学校まで電車で50分間かかります。」に違和感があるのは、 『間』があることによって、50分ぴったりに着かなければならない感じがでて、 そんなこと不可能だからではないでしょうか。

難しいところなので、日本語教師の仲間で話しあったのですが、意見が分かれました。 『受領』の反対語は、『授与』であるという考えがあるのですが、 『授与』は、『高い地位の人から』の感があるのですが、 『受領』には『高い地位の人から』の感はないのでは？ 『授与』の反対語は『拝領』ではないかと思います。 しかし、現代では『拝領』はあまり使わない言葉で、 『受領』でよいのではないかという意見もありました。 結局、『受領』の反対語は、 『納入』『納付』『納金』『納品』等ではないかということになりました。 『納入』『納付』には、『徴収』も反対語になりえるのですが。 コーンパイプさんから、ご意見をいただきました。 受領＝（ずりょうと読む場合）尉官（守）及び領を上より受けるので、その対は「返上」と解。 受領＝（じゅりょう）であれば現今の意からすれば「返納」と解釈した方が宜しいのでは？ 昭和30年前後までは金品の受領には「受領証」では無く 「受取証」で有って「受領証」に変わった時には違に感じたものです。 古くは「人身売買」（遊郭）等で「請け書」（受け書）と使用していたので 其の意を嫌い「受領書」（証）に変わったと思っています、（売春禁止法成立）の頃より。 若き時ゆえ其の正否は定かで有りませんが。