私も、『熱い戦い』は、あ（低）−つ(高）−い(低）と発音します。 私の身近な人で、なんでもかでも平板化する人がいて、 気になって仕方ありません。 その人に『熱い戦い』を発音してもらったら、 あ（低）−つ(高）−い(低）と発音していました。 日本語の高低アクセントは、地方によって違うので、 間違いと言い切って良いかどうか。 それと、『熱い』＋『戦い』のように連語になると、本来の高低アクセントが 崩れることもあるようなので、少し逡巡しますが、 それでも、『あ（低）−つ(高）−い(低）』が良いと思います。 因みに、高低アクセントで『高』から『低』に変わるとき、 『高』の部分を強く発音してアクセントになります。 びんさんから、ご意見をいただきました。 平板な発音を擁護させてください。 「あ（低）−つ(高）−い(低）たたかい」と発音してしまうと、 スポーツニュースのセリフらしからぬ、 のんびり然とした印象になると感じます。 その試合の熱さ、緊迫感、高揚感を、 一連の言葉の流れの中で表現するには 平板な発音をアリにしてもいいと思われませんか？ もっとも、私自身は平板発音しないように心がけていますが… 「平板発音」は、 周囲の人間と自分とが異なるイントネーションの日本語を持つ状況において、 自分の発するイントネーションの異質な雰囲気を周囲に与えにくい、 便利な道具である、とも考えます。 Ｚさんから、ご意見をいただきました。 平板アクセントや、北関東の尻上がりアクセントは 高知市で生まれ育った者の耳には、 初めて聞くとたまげてしまうほどの違和感ある話し方です。 私が学生のころは、東京の人々からあんなしゃべり方はしたくないな、 という意識を感 じ取れたものです（もちろん口に出して言う人はいません）が、 民放のテレビ局 へ出入りする人あたりからこうした業界に広がり、 最近はかなり勢力を広げてき たようです。 西日本の（というほど把握できていません）、少なくとも高知の人間には平板 アクセント、 尻上がりアクセントの響きはつらい、ということを知っておいてい ただきたく、 書いてみました。 脱線しますが、響きのいい東京の言葉をしゃべる方として、 築地市場の場内にある魚料理の「高はし」を切り盛りしている若い女性を推奨します。 大したものです。機会があれば、一度、食べに行ってみてください。

[DENGOMBAN]という発音ですよね。 一つ目は、［n］の次ぎに［ｇ］がきて［ng］、 二つ目は［b］という両唇音の前になっていますから［m］になり 三番目は、次ぎに何もこないので［n］になるということですね。 この規則で探すと他にもいろいろ見つかりそうですね。 びんさんから、ご意見をいただきました。 国語の教科書の欄外あたりで、 「三軒」「三年」「三円」「三遍」を発音してくらべてみよう、 などと書いてあった記憶があります。 日本語を使っていると普段意識しない部分ですからねぇ。 ベトナム語をネイティブの人から習ったとき、 nの発音で何度もダメ出しをされた思い出があります。 世の中には聞き分けできる人も少なからずいるみたいです。 rimseさんからご意見をいただきました。 日本語の「ん」の発音には少なくとも5種類以上あり、 「でんごんばん」の最後の「ん」はnでもmでもngでもない、いわゆる「4種類目のん」です。 「ん」の発音は以下のようなものがあります。 1 2 3 4 5 m 唇を閉じる音の前に来たときの「ん」 n 舌を上あごに付ける音の前に来たときの「ん」 ng kやgの前に来たときの「ん」（鼻濁音の子音と同じ音 N 文末に来たときや単独で発音するときの「ん」 鼻母音 母音や半母音の前に来たときの「ん」 余談 「な」のローマ字表記はnaなので、「んあ」を素早く言えば「な」になるはずだと思い 試してみてもうまくいかなかったことがあります。 「ん」を単独で発音しても舌が上あごにくっつかないのでnの音にならないということが 最近発音について勉強するようになってわかりました。

行く→行いて　だと規則通りなのですが、 『いいて』って発音しにくいので、『いって』となるのではないでしょうか。

９９は『ここのそあまりここのつ』だと思います。 『つくも』と読むのは、『九十九髪』の時だけで、 もともとは、『白髪』の『白』は百より一小さい、つまり九十九。 白髪頭の様にみえる『つくも』という植物があるので、 それで『九十九髪』を『つくもがみ』と読んだのだと記憶しています。

26	１から１０までを数えるときは 「ひとつ」、「ふたつ」、 「みっつ」、…「ここのつ」、「とお」と 数えることが出来 ます。 しかし同様に数える場合、１１以降の数え方が分かり ません。 １１は「とおとひとつ」でいいのでしょうか。 １１１はどうだったのでしょうか。 １１１が分かれば、１９９までは同じ法則になると思 います。 あと、２０・３０・４０…９０・１００・２００・３００・４００… １０００・２０００…１００００…１０００００…なども、 数え方はある（あった）のでしょうか。 あまり、大きな数に関しては、 実用性もなさそうなので、 このような数え方はないような気もし ます。

１１は『とおあまりひとつ』、１１１は『ももあまりとおあまりひとつ』だと思います、多分。 １９９まで同じ法則でしょうね。 ２０ ３０ ４０ ５０ ６０ ７０ ８０ ９０ １００ はた みそ よそ いそ むそ ななそ やそ ここのそ もも ２００ ３００ ４００ ５００ ６００ ７００ ８００ ９００ １０００ ふたお みお よお いお むお ななお やお ここのお ち ２０００ ３０００ ４０００ ５０００ ６０００ ７０００ ８０００ ９０００ １００００ ふたち みち よち いち むち ななち やち ここのち よろず 『そ』は『十』、『お』は『百』、『ち』は『千』と書きます。 １０００００はしらないのですが、８００万が『やおよろず』ですので、 『とおよろず』かな？と思っています。

『ぴ』『ま』『ぶ』を単独で発音して見て下さい。 一旦唇を閉じてから発音しているでしょう？ こういうのを両唇音といいます。 両唇音の前の『ん』は、唇を閉じて次に来る両唇音を発音する準備をするのです。

日本語にはかつては文字がなかったので、 中国から来た漢字を借用しました。 大雑把に言っていまえば、中国から来た言葉を そのままの読み方にしたのが『音』で、 日本語と意味が共通するものを、 日本語の言い方で読むようになったのが『訓』です。 日本語の音韻は、時を経てどんどん変わってきています。 歴史上存在した中国の音韻が、日本にあったとは限らないし、 むしろかなり違っていたのでしょう。 当時日本に存在していた音韻の中で一番似ている音韻で、 中国から入ってきた言葉を、日本人が発音したのだと思います。 入ってきた時代によって中国語の発音が違っていたことが、 日本に音読みが数種類ある理由です。 漢語は音読みに、和語は訓読みにするというのが基本ルールです。 実際は和製漢語があったり、 湯桶読み、重箱読み等の混種語があったりします。 未確認ですが、ちょっと思いつくことを書いてみると、 * 漢字一字の動詞は訓読みする。 * 訓・訓でできている語はない。 上記のように言っていいかどうか、あてはまらないものがあるかどうか、 これからアンテナを立てて行きますので、 お気づきになった皆さまからの投稿をお待ち致します。 フランスパンさんからお便りをいただきました。 漢字一字の動詞の音読みとしては 記する・期する・帰する（きする） 　死す（しす） 食する（しょくする） 　　解する（かいする） などがあります。 訓・訓でできている熟語としては 山猫、海亀、受付 などがあります。 音読みと訓読みで、意味が少し異なるものもあります。 　　 市場（しじょう、いちば）

私は、「今週ちゅうに仕上げてください。」と言います。 基本原則は、おっしゃるとおり、 ある行為なり状態なりが、一定期間途切れなく継続する場合は『じゅう』、 ある行為が行われている状態や時である場合は『ちゅう』 だと思います。 昨年ちゅうは、お世話になりました。○ 昨年じゅうは、お世話になりました。× 私は、一日中、一年中は、『じゅう』を使います。 一日じゅう、寝ていました。 一年じゅう、春のような気候です。 ／ 今週中は、『ちゅう』も『じゅう』も使います。 今週ちゅうに、入院します。 今週じゅう、入院しています。 『じゅう』と読むか『ちゅう』と読むかは、例外もあるでしょうし、個人差もあるでしょうね。 明日じゅうに、持ってきて下さい。 今週ちゅうに、持ってきて下さい。 ［日本語調査結果（９３）］もご覧下さい。

以前、『北京の５５日』というアメリカ映画を見ました。 1900年の北京を舞台にした映画です。 英語のタイトルは『５５Days at Peking』でした。 それまで、中国語で『北京』を英語表記すると『Beijing』だと思っていたので、 『Peking』という文字を見て、びっくりしました。 それ以来、どうして二つの呼び方があるのかな？と疑問に思いつつも 深く考えたことなく過ごしてきました。 私も知りたかったことなのですが、私には分からないので 桂林の仇均世さんに回答していただきました。 こちらをご覧下さい。

本当ですね。 カタカナ語が、しっかり私たちの生活に入り込んでいますね。 今回の選挙で、『政権公約』という日本語があるのに どうして『マニフェスト』などという言葉を使うのかと、気分が悪かったです。 無理に日本語にすると感じが違ってしまう場合は別にして 日本語は大切にしたいと思います。 『ご飯＆（アンド）味噌汁』という言い方に、どのくらいの人が違和感を感じ、 どのくらいの人が違和感を 感じないのか、知りたいと思います。 ［日本語調査結果（８６）］もご覧下さい。